早在12世纪以前，蒙古人就有了个体的家庭组织。《蒙古秘史》有关与成吉思汗祖先的事迹实际上就是以个体家庭为线索展开的。在古代蒙古人，一般家庭大体上都是由双亲和子女构成的。已婚子女分别另建新居，单独生活。但幼子例外，他们即使已婚也要和父母住在一起，并有继承父母主要财产的权利，按蒙古人的习惯，幼子是炉灶的守护者，称之为“额毡”，即主人，家主之意。又称“斡惕赤斤”，意思是“灶君”。同一氏族内部不允许通婚，男子只能娶外部落女子为妻。而嫁到该氏族的妇女，如果丈夫死了，只能改嫁丈夫的近亲为妻，不能另嫁外氏族。这种制度在蒙古族内部延续了很长的时间，直到近代才逐渐消失。
13世纪以后，蒙古社会虽然出现大的变化，但家庭与从前相比并没有什实质性的变化。普通的游牧民族，绝大多数都实行一夫一妻制；而拥有特权地位的汗、那颜等贵族特权阶层，则大多是多妻制；甚至有“一夫数十妻”或“百余妻”的情况。据说成吉思汗一生后妃达“五百左右”，有很多的妻妾都没有详细的记载，有的生了孩子却不知道其母亲是谁，因为这些妃子大多是成吉思汗在征战中掳掠而来。多妻的贵族之家，每个妻子都有各自的幕帐和家属，丈夫按日轮流于各妻妾的帐幕中吃喝住宿。
蒙古族的娶亲程序，要经过相亲、求婚、许婚、迎亲的等。蒙古族各部婚俗的大体程序是一致的，不过由于地区和和习惯的差异，各地的婚俗又不尽相同，各部有各部的特色这也体现了蒙古族神秘。
蒙古族的婚俗除了上面所说的多妻婚之外，还有抢婚，入赘婚，收继婚等。抢婚是古代婚俗的遗留；入赘婚习俗是男子到女子家中服役为结婚条件，服役期满方可携妇同归。收继婚俗，就是兄死弟妻其嫂，父死妻其后母。此外，部分地区还有指物婚、指腹婚、冥婚等习惯。
蒙古族是个很讲究道德的民族，所以在婚俗方面也有很多比较严格的规定。蒙古族严格禁止通奸，如果发现男女之间有公开通奸行为，双方都要被处死，倘一般平民与贵妇通奸，出了奸妇奸夫要被处死外，奸夫之父子兄弟除保留一人之外，余者全部处死，然后将其妻女财产全部散给其他众部，若是平民强奸贵族妇人，则将奸夫处死。虽然说蒙古族的这些处罚措施某些方面是有些残忍，但对于保持一个良好的道德氛围无疑是起到很大的作用的，相对于它们所处的那个年代来说也不失为一种良方，当然现在我们肯定不会提倡这种酷刑的，而且我们现在的法律也是比较健全的，法律是公正的。 |
