母之姊妹，称为“姨姨”、“姨娘”，其配偶称为“姨夫”。姨之子女，称为“两姨兄弟”、“两姨姊妹”。
　　
    妻之兄弟，对人称兄为“大舅子哥”、“妻哥”、“世兄哥”等，称弟为“小舅子”，当面称“兄弟”；妻之姊妹，对人称姊为“大姨子”，称妹为“小姨子”。
　　
    妻之姊妹之夫，对人称“挑担”、“连襟”，当面称“姐夫”、“妹夫”。
　　
    夫妻双方之父母互称“亲家”、“男亲家”、“女亲家”，当面称“他姨父”、“她姨娘”。
广东等地的回民对一般男性老人称为“老爸”，称女性老人为“老太”，对不相识的回族同胞，以“老表”相互称呼。对同辈人和同龄人称“表哥”、“表姐”。
　　
    回族亲戚间的往来很多，素有“亲戚越走越亲”之说。平时亲戚间，不论老小有病，或时间长了，都要带上礼物去看望。但更多的是在回族过节、纪念亡人、干“尔埋里”、婚丧嫁娶、乔迁新居、给孩子贺满月、抓周以及朝罕志归来时，亲戚们都要携带礼物去贺喜或看望。
　　
    如回民在给儿子办喜事前，家中父母和儿子，要带上礼品先去认外家，给外爷、舅舅以及成家的姑舅哥等，每家送一份四色礼和适量的人民币，并告诉完婚的日期，邀请他们参加婚礼。到了完婚之日，外家每家派一位代表，并将每家所送之礼物和钱，拉一个礼单送来，所送之礼比一般亲戚要高。主人家事先列队热烈欢迎，在招待规格上与送亲客人一样，要热情款待，不敢怠慢。这一习俗充分反映了回民“娘舅”的地位。
　　
    回民在遇到丧事时，除及时告诉阿訇外，还必须尽快报知亲戚。亲戚们知道后，根据丧主家的经济条件，给予适当的相助，并参加殡礼。
　　
    回民在古尔邦节、开斋节，一般年轻夫妇都要带上衣料和节日食品去向妻之父母拜节。

    当年轻夫妇生了第一个孩子后，亲戚们要来贺喜。总之，回族亲戚间的礼尚往来，表现了回族内部的凝聚力和良好习俗。