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②参阅王逢：《赠买闾教授（有序）》，《梧溪集》卷四。
③参阅《元史》卷一九○，第4350页。
④宋濂：《西域浦氏定姓碑》，《宋学士文集》卷五。
⑤许有壬：《西域使者哈只哈心碑》，《至正集》卷五三。
⑥王礼：《麟原集》卷六。
⑦谈迁：《国榷》卷三。
⑧《明实录》卷五一，洪武三年四月甲子条。
①参阅江应梁《滇南沙甸回族农村调查》，《云南回族社会历史调查》（一）。
②龚景瀚：《循化志》卷八。
③参阅马颖生：《大理回族与伊斯兰教》，载《云南回族社会历史调查》。
④参阅汉译《史集》第2卷，第379、382页。
①《清实录》卷二九○，乾隆十二年五月壬寅条。
②引自《清真释疑补辑》，京都清真藏版。
①“学董”，是清中叶后在西北地区清真寺中产生的一种组织形式，负有管理清真寺的财产和经济收入，并调解处理教坊内民事纠纷和宗教事务等权力。“乡者”，是帮助学董处理宗教事务、及同阿訇一起，为本坛教徒念经。它的出现，促使清真寺大权逐渐由宗教职业者手中，转为地主富豪们所操纵。
②参阅马通：《中国伊斯兰教派与门宦制度史略》，第108页。
①《元史》卷一一，第232页。
②《元史》卷一六，第333页。
③《元史》卷一九，第415页。
④《元史》卷二八，第626页。
⑤《明史》卷七七，第1879页；谷应泰：《明史纪事本末》卷一○《故元遗兵》。
⑥参阅福建泉州海外交通史博物馆调查组：《陈埭丁姓研究》，载《泉州伊斯兰教研究论文选》。
①参阅《甘肃通志稿》《民族三·族姓三》。
②江应梁《滇南沙甸回族农村调查》，《云南回族社会历史调查》（一）。
③《永建回族自治县社会调查》，《云南回族社会历史调查》（一）。
④“纳失失”，西域锦中的一种，中嵌有金线和珍珠，是元代宫廷制作宴会礼服“只孙服”的重要原料。
⑤“撒答刺欺”，西域锦中的一种，多用犬、兔毛制成，极精美。
⑥《元史》卷八五，第2149页。
⑦《元史》卷九八，第2517页。又据同书《百官二》，“都元帅府”始置于至元“十八年”。若据后者，则新附军至大都后二年始有都元帅府。1285年，都元师府被改为回回炮手军匠上万户府。
①欧阳玄：《圭斋集》卷九。
②参阅赖存理：《回族商业史》，第186页。
③《元史》卷八八，第2221页。
④戴良：《九灵山房集》卷一九《高士传》。
①《元史》卷二○五，第4560页。
②王恽：《秋涧先生大全集》卷八八。
③《元史》卷一三四，第3266页。
④吴澄：《沙的行之字说》，《临川吴文正公集》卷五。
⑤吴澄《玉元鼎字说》，《临川吴文正公集》卷六。
⑥参阅《元史》卷一九○，第4353页。
①《元史》卷一九○，第4350页。
②有的学者说他是蒙古人。从有关记述来看，似应为回回人。
③赵孟頫：《薛昂夫诗集序》，《松雪斋文集》卷六。
④参阅顾嗣立《寒厅诗话》。
⑤参阅戴良：《鹤年吟稿序》，《九灵山房集》卷二一。
⑥邓文原：《巴西文集·故太中大夫刑部尚书高公行状》。
⑦参阅《元史》卷九○，第2297页。
①参阅马坚：《回回天文学对于中国天文学的影响》，载《回族史论集》。
②回回历是纯阴历，依月亮圆缺一周为一月，每月天数固定。奇数月为大尽，各30天；偶数月为小尽，各29天。每隔2—3年置闰一天，加在12月为30天，以30年为一计算单位。其中19年为354天，11年为355天。
③主要指今加里曼丹以西的印度洋北部地区。
④《修建胡太师祖佳城记碑》，载《中国穆斯林》1981年第2期。
①参阅马通：《中国伊斯兰教派与门宦制度史略》，第112—113页。
②参阅罗万寿：《试析王岱舆的宗教伦理思想》，载《回族社会历史调查资料》。
③《天方至圣实录·著书述》。 |
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