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随着开幕式的进行，玉树州各县乡的代表队依次登台亮相。藏族男女，踏着矫健而轻勇的舞步登台亮相。赛马表演开始了。一匹匹披红挂绿的骏马迈着轻勇的步子走入赛马场，这是“走马赛”，接着是马上况技表演。马上竞技表演。马上竞技由马上射击、马上竞技由马上射击、马上悬体，马上捡哈达、跑马赛等项目组成。只见装扮成近代藏兵模样的骑手们在马背上煞是威风，随着裁判的一声令下，赛手们抖动手中的缰绳，两腿猛夹马肚，一匹匹骏马就象离弦之箭。此时马背上的骑手们做出各种高难度的动作，有时让身体悬在马背一侧，几乎难以见到赛手的身影。有时拿起叉手火枪，对准赛马场一侧的纸靶，“啪”的一声，枪响靶穿，弹无虚发，令人叹为观止，最精神的当算马上捡哈达，只见赛场的一边铺着若干条洁白的哈达，赛手们在疾马的马背上一手控制缰绳，另一手着地捡哈达，整个身子都要倾斜到马背上的一侧，如动作稍有迟缓，则会从哈达旁一闪而过。因藏人视哈达为吉祥之物，骑手捡的哈达越多，不仅证明自己马上超群，也说明在此次参赛中交好运，预兆今后事事顺利。因此赛手们在这项比赛中都要拿出看家本领，力争多捡几条哈达。
结古镇东面的新寨村有个闻名全藏区的“世间第一大玛尼堆”，并且在藏历12月15日至21日有藏区最大的转玛尼堆活动。据资料记载，五十年代此地的玛尼石多达25亿块，在文革期间毁坏殆尽，直到八十年代初才逐步恢复。我租了一辆三轮车直奔新寨寺。
新寨寺的外围和藏区其它寺院并无多大区别，但见寺庙周围用石头砌起的围墙上多了些五颜六色的经幡。正在迷惑之中，经当地人指点，绕着寺庙外围顺时针方向转，走到寺庙西侧，一条通往玛尼堆的路出现了。一座小山似的玛尼堆呈现在面前，每一块石头上都刻着“腌玛尼叭咪哞”六字真言，有的石头上还刻着佛像、如意轮、宝瓶等吉祥图案，刚才外面看到的围墙也都是用玛尼石砌起来的，怪不得围墙上有许多经幡插着。在玛尼堆北侧，还有几座大的藏传佛教特有的白塔耸立成一排，煞是雄伟壮观，新寨玛尼堆果真名不虚传。
在回镇的途中，巧遇赛马会上认识的朋友，于是大家结伴去结古寺。为了抄近路，我们从寺院东面一条山路上走。当地人告诉我们，山上有野狗，最好别上去。眼看通往山上寺院的小路就在脚下，哪里还听得进别人的劝阻。山路又窄又陡，山下的结古镇也渐渐变小了。当大家走到能见到寺庙的建筑时，野狗的叫声此起彼伏。一场人狗恶战开始了，幸亏有小喇嘛护驾才得以走进结古寺。
结古镇以西70多公里处的隆宝滩黑颈鹤自然保护区，被世界鸟类专家誉为“黑颈鹤之乡”。这里适宜的气候和丰富的食料为黑颈鹤提供了理想的栖息繁殖地。藏胞们则把黑颈鹤视为吉祥、幸福的神鸟，因此绝少有滥捕滥杀现象发生。
我们4人又结伴包了辆吉普车去隆宝滩观鹤。当翻过海拔4700米的山口后，眼前豁然开朗。刚才车子还在山谷中迂回盘旋，现在出现在眼前的却是一片茫茫大草原，心情也一下子变得特别的开阔和舒畅了。一路上偶尔见到几座用泥土垒起的泥房子，门口站着几个好奇的藏娃，正看路边的汽车从他们眼前驶过。
隆宝滩是呈东西长、南北宽带状形的沼泽草甸滩。沼泽中水草肥美，游鱼穿梭。我们把车停在路边，到附近藏民家讨了一壶奶，坐在草原上尽情地享受高原的紫外线和纯净的氧气，偶尔会有几只野鸭从头顶上飞过，一会儿又在水中捕食嬉水。我们睁大眼睛寻找黑颈鹤的踪影，等了老半天都没能见到。一直等到下午3点半，还未能见上神鸟一面，只能打道回府了。车刚开出不远，司机惊叫起来，指着远处对我们说：“看那儿！有只黑颈鹤！”鹤影随着我们的视线渐渐消失在远方。
此时隆宝滩的大草原真是美丽极了。远处的山峦跌荡起伏，有两座裸石组成的奇山。一座貌似含苞待放的雪莲花，圆圆白白的，在云层的遮挡下忽明忽暗，另一座山则是怪石林立。 |
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