● 华蓥山"四绝""八景"
华蓥山宝鼎一带景观较多，风光优美，主要有玛琉瀑布、神仙洞、迷宫洞、千佛坪（小石林）、欢喜坪、舍身岩、华严洞、美女峰、黄龙寺、白云庵等，除悠久丰厚的佛教文化外，还有"四绝""八景"等自然风景更令人称奇。"四绝"即日出、云海、佛光、圣灯；"八景"即华银积雪、宝鼎连云、三花异树、九子灵泉、石银斜阳、渠江落照、华严古洞、玉壁浮光，这些奇景均在《清·华银山志》和《华蓥今古》中有详细记载。清代高僧寂昆赞"华银积雪"诗云："远看露光辉，近瞻增皎浩；山深人不知，中有秦汉雪"。
● 仙鹤洞
仙鹤洞位于华蓥山溪口镇六池堡，海拔690米，距华蓥市区28公里。形成于二千万年前，总长约10公里，现已开发3公里。据传，仙鹤洞的"仙鹤"，是武汉黄鹤楼的黄鹤飞临至此，见此处风光秀丽，洞景壮观，就在该洞长久地住了下来，故名仙鹤洞。
洞中景观奇特，令人眼花缭乱。"出水芙蓉"、"迎客古松"、"小桥流水"、"栖鹤听泉"、"海底朝天"、"高僧打禅"，各种图像栩栩如生。特别是仙鹤大厅，景致更奇，石钟乳景观千姿百态，遍布林立，有的像神仙聚会，有的像智者吹萧，有的似乐师弹琴。过了大厅还有"洗手池"、"擎天柱"、"雅乐廊"、"天籁"、"夕阳红"、"鹊桥会"等奇妙景观，让人目不暇接。洞中最大的厅有500多平方米，最高处69米，支洞近50余个，有300余处，洞中冬暖夏凉，四季如春。洞中小河有一种小鱼，人们能看见鱼的内脏，俗称"玻璃鱼"。此洞从1998年开发以来，已对外开放2.8公里。龙宫、迷宫、海底世界、阴河幽径等景观正在开发之中。
● 五岔沟峡谷
五岔沟峡谷位于华蓥山中段西麓的溪口镇东北部，呈"羊"字形，面积约3平方公里。峡谷由五道沟岔组成，故名五岔沟峡谷。
峡谷四面环山，大自然为它造就了天然围墙，只有四面一道峡口入谷。谷内坡岭交错，奇花异草，芳香四溢，泉水汩汩，清澈甘爽，山径小道树遮竹掩。谷东是华蓥山主脉。"望天狮子峰"像一尊巨狮仰望天空，"背岩坡"像一位大力士背着一座巨峰，两峰高耸入云，恰似"羊"字头上的两只角。谷底，南北沟岔交错，恰似"羊"字头下的"羊"形。狮子峰北侧，一道山溪从悬崖飞泻而下，犹如一道云中银帘，在阳光下七彩生辉，这就是五岔沟北瀑。狮子峰与背岩峰之间，还有一条向东南延伸的蛇形内峡，东、南、北皆是百丈悬崖，险不可攀。谷中雾气蒸岚，日照甚少，有"一线天"之称。东南绝壁上一道山梯携云挟雾，似一抹白云飞泻而下，这就是五岔沟南瀑。峡中奇峰怪石嶙峋，溶洞景观瑰丽，有着浓厚的神秘故事和神话色彩。
五岔沟峡谷因地理地貌特殊，20世纪60年代中期到90年代中期曾是陵川、华川、江华三大军工厂的火炮实验基地，现大部门被毁，谷中天然景区是休闲避暑、旅游观光的好去处。
● 藠山坝
藠山坝因南宋安丙在白岩（藠然山）著《藠然集》而得名。它位于华蓥山双河镇，是"华蓥山风景区"的一部分，面积12平方公里，景区距蓥城中心仅4公里。其主要景点有：《新华日报》纸厂遗址、藠然山、仙女洞、九倒拐、绿水潭、昭勋寺、南天门、龙王庙、古栈道、万兵楼、安丙家族墓等。这里交通便捷，自然风光秀丽，山多林密，植被茂盛；历史文化积淀深厚，革命传统文化流传，人文古迹罕见，是一个旅游胜地。
藠山坝景区有光怪陆离的仙女洞、晶莹兀立的白岩、千年绝壁的古栈道、鬼斧神工的石林、飞珠溅玉的瀑布、碧波荡漾的神潭、万夫莫开的雄关、云雾缭绕的庙宇、上天恩赐的双佛神像，以及清澈温甘的矿泉水和影响深远的革命斗争遗迹。景区的山，沟壑纵横，山高坡陡，怪石嶙峋，危崖耸峙；景区的水，晶莹剔透，清澈明净，甘润可口。
藠然山。又名白岩山。海拔1198米，横延4.5公里。此山地势险要，风光旖旎。远远望去，只见很长一段晶莹的悬崖绝壁，犹如一堵白色城墙，蔚为壮观。
仙女洞。位于白岩山顶的山垭间。洞口高3米，宽10米。相传此洞是仙女们在绿水潭沐浴后小憩的地方，故名仙女洞。洞内有数百平方米的大石厅，厅高20米，空旷宏敞，人称"天子殿"，可容纳500人。厅顶钟乳石高悬，恰似一盏盏漂亮的水晶灯。通过大厅向内前行10米，有一天然石桥，桥宽约1米，长约3米。桥下有一溶洞，洞中水声、风声此起彼伏，被人称为黑洞，洞中常有黑龙（蟒蛇）出现，据说与老龙洞相通。
昭勋寺。昭勋寺建于南宋嘉庆年间，距今已有700多年历史。它是宋朝皇帝专为安丙赐建的，旧有宋理宗赵昀亲笔御书的匾额"昭勋禅寺"四个大字。该寺分大佛殿和观音殿两部分。
● 《新华日报》纸厂遗址
抗日战争时期，蒋介石迁都重庆。中共中央南方局根据周恩来同志的指示，在重庆创办了《新华日报》和《群众》周刊社，国民党政府害怕《新华日报》和《群众》周刊揭露蒋介石妥协投降的反动真面目，千方百计封锁《新华日报》的用纸。周恩来派重庆地下党组织的得力人员苏芸（又名苏国华）、谢长琮（又名谢世荣）、王治（又名王帮藻），于1941年秋来到双河藠山坝和阳和丁家坪，决定将《新华日报》纸厂定于丁家坪，购买附近几个小纸厂进行改造（藠山坝纸厂为附厂），名"中兴纸厂"，又名丁家坪纸厂，1942年5月投产，秘密生产新闻纸。该厂在华蓥山游击队的保护下，新闻纸源源不断地经清溪口码头用木船沿渠江、嘉陵江运抵重庆，满足了《新华日报》和《群众》周刊的用纸所需。1945年奉命停办。周恩来同志曾指出："中兴纸厂就好比我们前线作战的一个兵工厂"。
● 华蓥山游击队遗迹
华蓥山区紧邻重庆市，解放前是国民党兵源、粮源要地。为牵制敌人，迎接解放军入川，1947年至1949年，华蓥山区掀起了汹涌澎湃的革命巨澜。
根据中共中央南方局"在华蓥山区开展武装斗争，牵制敌人力量，支援解放战争"的指示，1947年10月，成立了中共川东临委，由王璞任书记，统一领导上川东、川南和重庆地下党的工作。1947年11月，在广安建立了中共上川东地方临委，分别在岳池、武胜、广安、邻水、大竹、渠县、合川等地建立了8个临时工作委员会，发动群众，进行"三抗"（抗丁、抗粮、抗税）。经过组织发动，华蓥山区革命斗争如火如荼。1948年4月，重庆市委《挺进报》被破坏，由于叛徒出卖，华蓥山区顿时笼罩在白色恐怖的阴霾之中。川东临委召开紧急会议，决定提前在华蓥山周围的广、岳、武、渠、合、营等县举行联合起义，并将上川东所辖各工委领导的武装力量统一组成"西南民主联军川东纵队"。即华蓥山游击队，下设支队，以工委番号为序。他们在1948年8月，分别举行代市观阁起义、三溪起义、伏龙起义、真静金子起义。起义队伍与敌人作战，辗转华蓥山，但在敌人的疯狂镇压下，起义很快陷入低潮，而游击队员们仍在华蓥山一带坚持斗争，迎接解放。
华蓥山游击队遗迹现有"阳和之战"遗址、阳和碗厂遗址、界牌巧夺军车遗址等，现已成为青少年革命传统教育基地。
● "双枪老太婆"
双枪老太婆是小说《红岩》中的一位女英雄。《红岩》作者之一、著名作家杨益言说："我们写小说《红岩》时，主要是写狱中斗争，双枪老太婆是作一个在华蓥山区坚持斗争的一般人物来写的，创造了一个比江姐阅历和斗争经验更丰富的女游击队领导人，这样，江姐上华蓥山后就自然有倾诉的人了。小说出版后，没想到她却因丰富的斗争经验和传奇的人生经历在广大读者心中树起了高大的形象，一直受人敬仰"。"在双枪老太婆身上，能够看到许许多多华蓥山女游击队战士的身影，是她们典型动人、传奇壮烈事迹的缩影"。《红岩》作者之一的罗广斌曾说过："双枪老太婆主要是以陈联诗的事迹为原型创作的，是华蓥山女游击队员的集中体现"。
双枪老太婆英名远播，蜚声中外，主要是陈联诗、邓惠中、刘隆华、胡芬玉、左绍英、向绍玉等一大批英雄女游击队员英勇的革命业绩和斗争精神的高度民主概括和表现。她永远激励着华蓥山区人民艰苦奋斗，创造一个又一个辉煌业绩。
● 华蓥滑杆抬幺妹
滑杆抬幺妹在华蓥山已流传100多年。据民间传说，早在唐至德年间（公元756-758年），华蓥山高登山、宝鼎相继建立寺庙，历代香火旺盛，朝拜者络绎不绝。当时，未出嫁的女子（华蓥山区俗称幺妹）是不能出门的，更不能上山朝拜，煞是寂寞。华蓥山麓一张姓大户，有一对长得如花似玉的女儿，父母视其为掌上明珠，呵爱备至。但她们看见那些香客自由地上宝鼎朝拜，心儿早就飞上了山，由于封建桎梏，只好在闺中惆怅，半年下来，美若天仙的她们竟已面色腊黄、病得很重，找来多个高医诊治均不见效。她们给母亲说了老实话，要想上山去拜佛观光。母亲将她们的想法给父亲讲了，父亲急得无法。恰似一李姓秀才到她们家听说了此事，略加思索便说："这有何难？2月19日后，你们出点钱，举办一个比赛，将乡里想上山去拜佛观光的幺妹都抬上去，这不就遂意了吗？"张大爷听了此话，找来有威望的族人商量，决定举办"滑杆抬幺妹，祈求五谷丰"比赛，每年3月初举行。这样，每年三月，这个地区都要举行比赛，年轻汉子将漂亮的幺妹抬上华蓥山，拜佛观景，夺得第一、二、三名的不但能获大奖，而且绝大多数被幺妹看中，选为郎君。此活动后因朝代更迭、战乱兵荒，慢慢疏于举办，有时也偶尔举办一次，故得以流传下来。
广安建区设市以来，华蓥山多次举办"滑杆抬幺妹民俗趣味体育比赛"，以展示华蓥儿女风采，活跃山区人民文化生活，打造华蓥山，发展华蓥旅游业。每次比赛，数十位幺妹及滑杆参赛，颇为壮观，参观者数万人，热闹非凡。
● 金城山森林公园
广安风光如锦绣，金城山色尤清幽。位于南充、蓬安交界的岳池金城山，风景独具。幽幽松林、茫茫竹海、九十九险峰、四十八奇洞、三十六清泉、钟声古刹给游人留下难忘印象。"金门锁雾"、"龙泉插剑"、"抱扑晒经"、"宝莲圣灯"等景点与遍布在山间的古迹文物令人流连忘返。林间藤蔓缠绕，荆棘丛生，数百种植物，如临植物王国，令人眼花缭乱。
驱车上山，首先映入眼帘的是张爱萍将军所题"金城山森林公园"园门大字，再抬头仰望，巍巍铁塔矗立山顶。前行百米，"小西天"佛像栩栩如生。沿石径拾级而上，攀登数百步，便到"南京门"。传说此门及寨堡为明末农民起义领袖张献忠所建。牢固的寨墙反映出义军的豪情与斗志。再上就至"广福门"，相传内藏金粟万台，有金马拉磨，侧耳倾听能闻霍霍磨粮声。游人墨客的题咏平添不少神秘。复北行可去神仙洞中沾仙气，体会仙家悠闲与乐趣。登洞顶站于晒经石上，叹其高险，身下沟壑深不可测，远处的幽暗叫人胆战心惊。过林场，穿竹海就到宝莲寺。寺庙始建于唐，经历兵，清代重建。苗宇前、中、后三殿成梯形。落落大方的穿房架支撑着檐歇山式屋顶，殿堂古雅别致。"宝莲晨钟响三县，三县鸡鸣应金城。"钟声、烛味、香灰有令人飘飘欲仙之感。出寺沿山腰东行，有卧佛岩、土主洞、白云岩、抓龙洞、打子台等不可不看的景点，如若错过，将是憾事。尤其是打子洞将会使人兴味陡添。有联说得好："昔日打子祈神佑，今朝投石寻雅趣。"哈哈一笑，疲劳顿除。
● 翠湖
岳池翠湖位于县城北部五公里，湖面2700余亩，是二十世纪六十年代初建成的水利工程，原名响水滩水库。八十年代开辟为旅游区，因其湖山碧翠，故名。
翠湖主要景点集中在华龙山、玉凤山与湖堤一带。其间山清水秀，环境优美；岛屿错落，遥相呼应；园林建筑，多姿多彩；四时风光，各有奇观。
在大坝左侧，一船形楼房矗立湖滨。书法家赵蕴玉所写"望湖楼"高悬楼顶，并有一联云："玉带横锁千山水，琼楼纵托九霄霞。"大坝右端，有三面临水的"沁园芳"，中门上方挂着书法家白允叔题写的匾额。园内设茶桌20余张，供游人品茗歇息，对羿娱乐。室外湖上走廊，可饱览山光水色。眺望金城山，云蒸雾绕，时隐时现。近视环湖山峦起伏，绵亘不断。清风吹拂，掀起湖波，群山倒影，变幻莫测。银风塔倒映水中，随着水纹波动不定，好象不断向上下延伸。
乘坐小船，登上湖中小岛龙华山。山门有一亭子，两旁楹联："拾级入妙境，游廊睹清流。"环山小径，穿行在绿树、桔林与花木之中。绕山而行，便到了"龙华阁"。精制的华阁彩檐，琉璃筒瓦，十分古朴。基石与门窗上的精湛雕刻，显示出劳动人民的高超技艺。在阁门的两根石柱上，一对浮雕巨龙，势欲凌空。市内陈设诗词书画，琳琅满目，美不胜收。走出龙华阁，再登龙华山顶"天外天"，又是一番景象。举目四望，夕阳把片片金辉泼洒湖面，发出耀眼光芒，给翠湖诸景抹上一层金粉，更显娇艳。耸立在另一湖心岛尖山寺上的银风塔，飞梁独翘，雄姿勃发。循梯登上塔顶，可见水天茫茫，云蒸霞蔚。塔座在果山丛绿之中，分外妩媚。塔左凉亭石碑，刻有寇先达巧运楷、草、行等体书写的隐藏九句话、内含38字，表达"德高望重"、"共建文明"、"明知山有虎、偏向虎山行"、"高山流水"、"诗中有画，画中有诗"、"万事如意"、"天伦之乐"6义的大"虎"字，耐人寻味。半山上的书苑，刻有古今名人的墨迹，满满欣赏，受益匪浅。依山傍湖的水榭、曲桥、假山、荷塘、花柳，更给游人平添无限情趣。
岳池翠湖除以上"玉带长堤"、"平湖风光"、"芳园秋色"、"银风倒影"、"龙华晚照"之外，"金城烟云"、"龟山揽胜"、"溢流飞瀑"也是不可忽略的胜景。尤其是湖中泛舟更是情趣顿生，大有"船在水上飘，人随浪花飞"之感。
● 岳池农家
南宋爱国诗人陆游于孝宗乾道八年（公元1172年）被免去夔州（今四川奉节）通判，去驻汉中的四川宣抚使王炎手下当幕僚，襄赞军务。经梁山（梁平）、邻水、广安，过岳池时被农村一片繁忙景象所感，写下《岳池农家》后收入《剑南诗稿》："春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊。泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美，时平未有差科起。买花西舍喜成婚。持酒东邻贺生子。谁言农家不入时，小姑画得城中眉。一双素手无人识，空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何？我已三年废东作。"
● 岳池灯戏
灯戏是流传在嘉陵江与渠江一带广大农村的地方剧种，始于秦汉，受民间的求福、消灾、祈雨、送鬼、求神等庆典活动"跳端公"风俗的影响产生并演变而成，常与法师的"庆坛"等一道进行。因演员不多，四五人均可，最多也不过十来人；道具简单，场地易寻，院坝、晒场、沙滩等平等都行；反映民间生活，表现乡土风情，深受民众喜爱。因演出时晚上用油灯照明，故名灯戏。岳池县川剧团1988年赴京演出的灯戏《包公照镜子》、《秀才买缸》、《周文献鸡》、《幺妹嫁给谁》、《搭车》、《办移交》、《丈母娘上轿》等，受到全国人大常委会副委员长廖汉生、国务委员宋平、国防部长张爱萍、文化部副部长高占祥及戏剧家曹禺等高度赞扬。
● 岳池文庙
岳池文庙又名圣庙，北宋太平兴国（公元976-984年）中始建，明洪武七年（公元1374年）重修；正德庚午年（公元1511年）从城南近西门路处迁县城东面，明末清初兵毁；清顺治十八年（公元1661年）重建，先后多次大修。乾隆五十二年（公元1787年）移植于岳池南街现址。民国时期曾作女子师范学校校舍，建国后曾为中共南充地委办公室。1952年地委迁南充市，后为县招待所用房。现门前古榕峥嵘，房舍保留完好。
● 肖溪古镇
从广安花园乘船溯江而上，当你沉醉于两岸奇丽迷人的美景而赞叹不已时，一座古色古香的小场镇就呈现在你的眼前，这就是极具明清特色的水运码头--肖溪古镇。
肖溪镇原名肖家场。据《广安州新志》载，古谓龙凤州。传说有龙凤飞翔而得名。当年"湖广填四川"时，有肖姓移民在此建房落户，设店经商。因这里系渠江水运码头，又是渠县通往广安的必经之道，过往行人，贩夫商贾多在此憩息，故生意兴隆，店铺逐渐增多，街道自然延长，至清末时，形成了一条长三百余米的石板路。后因战火纷飞，土匪肆虐，原街房大部分被毁。民国十年，当地绅士林功亭、杨乾山率先在废墟上重建街房，经二十余年，形成规模。
新建街面较过去宽一倍以上，全都是青石板铺成。所有街房都沿街面各伸出檐廊4-5米，檐廊下地面比街心露天地面高出0.6至1米，赶场交易全部在檐廊下进行。晴天不被太阳晒，雨天不被大雨淋。正如俗谚所云："落雨赶肖溪，买卖不湿衣；热天赶肖溪，清凉如家里"。
小街的街面因为是用青石板铺成，显得参差不齐，凸凹不平，但错落有致，古朴淳厚，韵味独特。而明清的建筑风格，更是古色古香，淳厚雅致。堪称是巴蜀保存较为完好的一座古场镇。
古镇依山傍水，山是巍峨峻峭的摩岩山；水是清澈碧绿的渠江水。摩崖石刻造像形态各异。定光古佛雄居山顶，俯视滔滔渠江，数尽片片白帆，阅尽人间沧桑。渠江两岸翠竹丛丛，林木郁郁葱葱。江面渔舟穿梭，渔歌唱答，使小镇显得格外空灵恬静，人到古镇恍入世外桃源。
小镇不仅街古老、房古老、佛古老，且匾额题刻同样古老。竹林丛边，树木林里，造型各异的石板小桥错落其间，定格出"小桥、流水、人家"的意境。瞻仰寺庙，拜拜菩萨，品位各种精美绝伦的匾额题刻，再观看清光绪年间修建的、气势恢宏的杨仪宁石室墓，定会使你流连忘返。
如果你静而思动，不妨来一个渠江水上游。乘一叶扁舟，看两岸飞驰，吼几句川剧，唱一段四川民歌，别有一番情趣。
● 冲相寺摩崖石刻
冲相寺摩崖石刻造像，位于肖溪古镇冲相寺后长一百余米、高22米的定光石崖上。隋开皇八年（公元588年）流江郡守袁君等刻。唐初赐额"定光古佛道场"。
摩崖石刻共分四层，崖石顶正中为定光古佛，俗称"太阳菩萨"，佛高4米，背饰日月佛光，呈坐式，双眼平视向上，显得庄严、凝重。另崖壁上还刻有大小佛像43龛，计401尊，从隋唐至民国时期，有题刻20余幅。无论个体佛像，或群体组像，都雕刻精美，形象生动，线条流畅，堪与闻名中外的大足、安岳石刻媲美。1961年公布为四川省重点文物保护单位。
由于岁月的剥蚀和"十年浩劫"，石刻造像损坏不少，但至少依旧感到其气势恢宏，撼人心灵。