兴艾寺。兴艾寺是公元十三世纪西藏噶举派活佛江秋加措所建，四壁经架上藏有许多经籍，每诵读一遍都可减轻人类的罪孽，为人类的安宁祥和集一份功德。俗话说：“山不在高，有仙则灵”。兴艾寺鼎盛时期香火十分旺盛，这和它众多的法会带日有着很大的关系，其中尤其以“社处”、“崩竹”、“各都”盛名。

“社处”法会在藏历4月14日至24日举行，主要由喇嘛们唱颂多种经文，吹长号和螺号，法会现场庄严肃穆。

“崩竹”法会在每年藏历7月10日至25日举行，喇嘛们要念十天的经，并进行灌顶、跳神等佛事活动，祈祷人类和平安详。

“各都”法会在每年藏历12月25日至次年1月14日举行，在此期间寺院喇嘛手捧经卷，昼夜诵经，当地信徒群众身着盛装前往寺院，他们或烧香点灯叩头，或手持念珠转经轮，虔诚祈祷。

兴艾寺不仅建筑美观，寺内还保存着不少古老的壁画，壁画内容丰富、画工精细，题材多样，在右坛城殿里墙壁上绘的各种坛城图，是康藏早期画派的艺风，前殿中央绘的蒙人驭虎吉祥图等壁画，是元代艺术风格的再现。大殿内精致的佛像和各种关于佛事的壁画，都是藏传佛教艺术的结晶。

乳泉治哑洞的水据说是修行喇嘛喂养的白圣山的乳汁，含有丰富的矿物质以及日月之珍宝，如果经常在乳泉下面祈祷，能治百病，特别是对治哑很灵验。不少西藏、青海的教徒不远千里，从此洞的泉水下面经过，以求能洗去所有尘世的罪孽和身心的污垢，消除烦恼和苦闷，得证悟而解脱。从现代科学的观点来看，因为此水是经山上含有白沙的矿物质中流过，因此色彩纯白，形成的瀑布犹如银河天泻、玉落珠盘。

这座山名叫达门日扎，是藏区有名的神山之一。从对面望去，此神山奇石嵯峨，峰势峥嵘，南北而倾，宛如腾空中猛虎跃起前抓，在蓝天驰骋呼啸。据说此神山是虎山，虎山对面右边有一个熊山，是两兄弟的化身。当年两兄弟一生向佛，为防止外人打扰而同在两山中间开了一个石门，迎面看去悬崖陡峭，势如刀削，两兄弟也在漫漫的岁月长河中幻化成山，像似两个卫士在守卫着景区的大门。

A线：

进入大面积的原始森林了，要大约3小时到达“兰子荣”景区，希望你们能在这里寻找到都市中所没有的一切，感受到太阳谷的雄奇险俊。

“兰子荣”景区海拔4100米，呈现在我们面前的这个湖便是景区的中心。在天空晴朗时，湖光里倒影对面的“尼风神山”，四周的树木尽收湖底，不知你看着这如诗如画的美景，是否有“秋水共长天一色”的感受。现在我们已来到太阳草甸。你看那草甸犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的牧棚上升起缕绿灯炊烟。微风吹来，牧草飘动，处处可见“风吹草低见牛羊”的优美景象。

现在已到达下拥景区腹心，海拔4800米的珠金甲格山。在这儿，你会看见那错落有序的湖群和巍峨的仙嘎宗金顶，还有那延绵数十公里的云南著名白茫、太子、梅里雪山。下山约1小时，我们将到达鸟语花香、景色怡人的央聂湖。

这个美丽的湖泊就是央聂湖。央聂湖海拔4100米，湖长约450米，宽约200米，湖周围成片的杜鹃林，有“人间瑶池”的美誉。夕阳西下，蓝得像锦缎的湖面上，起伏着一层微微的涟漪、山影、树影、人影在轻轻地摇晃，整个湖充满了梦幻和诗意。此湖是藏区一个非常有灵气的湖泊，离此湖不远处有一个山洞，传说苯教创始人先饶沃且曾在这里修行祈神，至今仍有不少敬香者。这里还是佛家拜神求雨之地，每到干旱季节，云南东珠岭等寺庙的喇嘛都要到此地拜神求雨。据说此湖中丢弃着许多教派与教派、寺庙与寺庙、地区与地区起纷争时，相互攻击依附着咒语的器物。九七年，阿洛贡村民曾在湖周围的浅水处，捞出7俱骷髅，里面装有许多教徒们炼成的黑、白等石头和五颜六色的线圈，有画像文字等等，令人毛骨悚然，心惊胆颤。

这片蜿蜒翠绿的原始森林名叫郎隆沟。该林区总长10余公里，植物种类繁多，层次分明，成片的杜鹃林密密麻麻依偎在一起，整个山峦像穿上绿色锦袍一般。这里有国家稀有的保护树种高山原柏，柏树高大挺拔，直冲云霄，是罕见的高寒柏树品种，郎隆沟两旁森林苍翠，河水湍急，河床多变，形成瀑布，构成山泉、叠溪、浅滩多处景点，各种菌类五颜六色随处可见。景区内的野生动物有獐、兔、小熊猫、羚羊、猕猴、狐狸、岩羊、野猪、豹、黄鸭等飞禽走兽。树种有云杉、冷杉、红杉、高山栎、高山翠竹等。且有许多不知名的灌木和花草，此景区垂直气候分布比较明显，呈出出典型的“一山有四季、十里不同天”的横断山脉垂直气候特点。