“岭.格萨甲波”就是“格萨尔王”，他的故事，他的传奇在康藏高原上可以说是家喻户晓，妇孺皆知。“格萨尔王”这个人物本身就是康藏高原上诸多谜团中的一个大谜，可能是由于太熟悉的原因，并没有引起康藏高原上人们的注意。在这里的人们看来，这不是什么谜，因为在他们心中有着各自的解答，而且他们还总是坚信自己是正确的答案排斥着其它的说法。一些人认为，“岭．格萨甲波”其实并不存在，他只是一个通过说唱、戏剧等艺术形式塑造出来的一个艺术典型形象。是人们通过这个形象，寄托了自身对真、善、美的喜爱及追求，对假、丑、恶的憎恨和愤慨。这个人物集中体现了藏族人民所具有的善良、勤劳、勇敢、聪明、坚强等性格和特性。另一些人则坚持说，“岭．格萨甲波”在历史上确有其人，他出身在德格的阿须乡，他活动在辽阔的康藏高原各地，至今为止，不论走到哪里，都有他的传说，都能找到他活动后留下的遗迹。甚至有的人还能指出：某某就是“格萨尔王”的后代。也有人说，即使是历史上确有“格萨尔王”其人，也不是今天人们通过说唱、戏剧了解到的“岭．格萨甲波”这样的形象。现在的“格萨尔王”已经被后人赋予了超常的本领，已经成了神，在寺庙里，在宗教色彩很浓的壁画上，在传统的“唐卡”画里，都有是以神的形象出现的。他并不是历史上那个真正的“岭．格萨甲波”，最多也只能算是现今人们心目中的“岭．格萨甲波”。把这几种说法集中在这里，就可以清楚地发现，是不是真有“格萨尔王”其人真是一个难解之谜，猛一看，每一种说法都各持己见，好像都有些道理，说法越多，只能看作是想揭开谜底的人还真不少，都在努力地维护自己所相信的说法。不过，正确的答案只能有一个。到底哪种说法是正确的？谁才能最后把这个康藏高原上最大的谜团之一彻底破开？