白玉县的“三岩”地区，有一个被称为“原始父系氏族部落组织”活化石的“戈巴”。“戈巴”有时又译为“帕初”，其本来含义是：父系或骨系的集团。其最主要特征就是以父系为血缘为基础而组成的部落群。在康藏高原上，这种父系氏族残留的组织形式，在好多地方都可以寻到蛛丝马迹。但是在白玉的“三岩”，由于其原始父系氏族制度的特征保留较为完整，特征明显，再加上“三岩”地处深山密林、深谷大峡之中，原来就同外界联系不紧密，就引起了国内外、包括学术界、旅游者在内的人们的广泛兴趣。“三岩戈巴”有太多的谜，有太多的说不清楚。例如，“三岩戈巴”源于何时？何地？有人说，“三岩戈巴”就是白玉本地土著，在这片土地上生存了上千年；有人说，“三岩戈巴”是从西藏阿里地区迁来的，是那个传说曾经辉煌的“古格王朝”一个分支的后裔，就连“三岩戈巴”中也有人这样告诉外地人；还有人认为，“三岩戈巴”是因为战争等缘故，古羌人从西北方向迁移而来，而且这种迁移在历史上还不止一次。至今，这些说法都无定论，还在争论不休。又如，“三岩戈巴”的组织形式也让人颇感兴趣。它的最高权力机构是“戈巴会员大会”，会员大会产生一名“首领”；同时产生相当于有“执政、执法”职能和权力的“勇士团”；同时还要产生相当于现代“监督机构”的、有很大监督权力的“元老团”。“戈巴会员大会”每月定期召开，大会根据“戈巴”提议和这些成员的表现，有权随时罢免包括“首领”在内的、“元老团”、“勇士团”的成员，没有世袭。在某种角度来看，“三岩戈巴”所实行的这种制度，有点像今天世界上有的国度的“分权制”。细细一想，竟也同古代罗马的那种“民主”有异曲同工的地方。听说，欧洲一些学者正在研究这种“藏族古代民主制度”，他们想弄明白的是，这种“民主制度”到底是从欧洲传过来的？还是当时的欧洲从这里借鉴过去的。另外，“三岩戈巴”的宗教信仰、风俗习惯等各个方面，从具体表现到实质内容都有数不清的谜，都让人惊讶、让人浩叹。总之一句话，“三岩戈巴”文化是一种独特的文化现象，在有着同这个地区所有藏族相同的方面之外，也还有只有“戈巴”组织才有的一些十分特别的地方。就是这些同中有异，异中有同，让这片壮丽奇异的山水里充满了悬念，充满了疑问。谁来解读“三岩戈巴”？谁能解读“三岩戈巴”？