伍须海

九龙县地处贡嘎山西南部，是甘孜州的东南门户。县辖17乡1镇，总人口5.1万人，是甘孜州唯一一个以藏、汉、彝三个民族为主（各占1/3左右）的县份。是康东连接凉山州乃至云南旅游区的重要节点。离西昌飞机场281公里，距成昆铁路泸沽火车站241公里。九龙县自然旅游资源丰富，主要景区有伍须海、瓦灰山、雅砻江大峡谷等，伍须海是贡嘎山国家级风景名胜区的一颗明珠；民族风情绚烂多彩，是四川独具魅力的藏、汉、彝民族文化和风情走廊；是历史上川滇茶马古道的必经之路。

 
在九龙县城到伍须海的途中，将见到大堡子、猎人洞、群佛山（也叫佛爷峰），镇妖塔、原始森林、情侣杉林、伍须海下堡子、伍须海上堡子、吉祥坝、神奶沟，古原始林带、镇海石等大小景点。

现在所见到的就是大堡子，也有人叫它八角垭。据说在三国时期，这里曾修建了三个八角形的石碉，碉楼高达30余米，雄伟壮观，是古代兵家必争的军事要地。同时，它又是一个既能代表当地土著藏民风格的建筑。在很大程度上代表和浓缩了九龙“地脚”文化，具有极高的科考价值。早在1929年，美国探险家、摄影家、旅行家洛克先生从云南、木里到九龙时，就借居于此，拍摄了不少照片，发表在1930年2月的美国著名的《国家地理》杂志上，从那时起，这个小小的村落便美名在外了。不仅如此，在远古文明的基础上，这里又容纳了现代文明的内容。在这个堡子的后山上，建有一个临时飞机场，每年都会有直升飞机多次光临此地，进行各种勘察任务，把现代科技信息传递给这片古老的土地。

马上就要到猎人洞了。一提起猎人洞，也许大家会顾名思义地认为就是狩猎人捕猎时住的山洞，其实并非如此。相传很久很久以前，这里森林茂密，野生动物成群。因这个岩洞里长有岩硝，常有野生动物到洞里舔食，使得不少外地人到此捕猎。当地的土著居民为了保护动物，便经常寻山检查，驱赶猎人、收缴猎具。尽管如此，一此有势力的人还是不顾土著人的反对，想方设法到此捕猎。这种仗势欺人的行为激起了当地人民的强烈不满。他们选派了一批身强力壮的小伙子，长期守候在岩洞周围，以驱赶捕猎者。一天，一个叫丹珠的大土司带着一帮人和各种猎具，大摇大摆地来到这里。守山小伙子劝他们不要捕猎，要求他们尽快离开此地，但丹珠一行不听劝阻，作出一种要大干一场、非捕不可的架势。小伙子们见丹珠欺人太甚，就把他们抓了起来，五花大绑，在这岩洞里关了七天七夜才将其放走。也就是从那时起，当地人便把这个洞叫作“猎人洞”了，意思是关押猎人的洞，它是当地人民热爱自然、珍惜爱护野生动物的最好见证。

现在的景点叫做“三道桥”，这里主要有两个景点：一个是群佛山，也叫佛爷峰；另一个叫镇妖塔。请大家跟我到这边来，从这个角度看过去，大家有什么发现。对！那个山上有若干个表情各异的正面或侧面的佛像。有的和善端庄，有的狰狞可怕；有的慈眉善目，有的凶神恶煞。传说在造山运动时期，有一批僧侣从此路过，当时地动山摇、岩浆喷涌。有的僧人认为这是天地作乱。如果不想法控制，必将给人间带来灾难，于是主张念经平灾；而有的僧侣则认为是灾是福与己无关，不必为此劳心费神。后来，主张念经行善的占了上风，使持反对意见的僧侣们也不得不和大家一起诵经、祈福。七七四十九天后，大地终于恢复了平静。而此时，用心念经的僧侣早已精疲力竭，而有的却佯装念经，实际上在偷偷睡觉，过了那样长的时间，仍然没有倦意。在五十天的时候，天上突然飘下一根白绸带，上书“心诚者立地成佛，不实者枉有佛身。是善是恶天地为证。”几行大字。众僧侣看完绸带上的字后，绸带便朝天而去，无影无踪。没过多少时间，一声巨响，大地上慢慢升起了一座大山，山岩上留下了所有僧侣的像，心诚者慈祥端庄，不实者面目狰狞。大家看到的那个双手合一的大佛象就是心诚者的代表，人们称此山为“佛爷峰”就是因此而得名。虽然这只是一个传说，但却说明了这里的人们对善良和诚信的崇尚。