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     扎嘎神山地处北纬 29 ° 52 ′,东经 100 ° 20 ′,位于毛垭奔戈乡境内,海拔 4135 米,距县城 18 公里,是群众最信奉的五座大神山之一。扎嘎圣山屹立在群山之巅,其山一半全是青褐色的岩石,光洁如墨;另一半却青松叠翠,恍若两上世界。扎嘎寺庙在青松翠柏间若隐若现,充满禅意。最为神奇的是在神山岩石上自然呈现出大小不同的六字真言:嗡、嘛、呢、拜、咪、哞以及木阳和月亮的图案,这等神奇之现象令游过此山之人嗟叹不已。神山上还有方圆几十丈的天然溶洞,其洞内时宽时窄,有形态各异的石笋、石柱及形如佛像的石人。
  按藏传佛教的传统,藏历每十二年的羊年是理塘县扎嘎神山朝山法会年。朝山会不仅有本县群众,而且有外县信教群众,多时达几万人,各地信教群众带上帐蓬,均要在山上住上几天。他们认为:岁月之吉凶,瘟疫的有无,冰、雹、霜、雪、灾害的降临,都与山神有着直接关系。从高僧指定了神山后,人们在神山处垒起刻有经文的石堆 ( 俗称“麻尼堆”或“茶柯” ) 以祀山神。其形状一般多为四棱台,上小下大,高约 2 — 3 米。“麻尼堆”的最上方,插起木杆,杆上悬挂经幡旗,正面用泥石做龛,龛内的平面石板上或彩绘、或凿刻有山神像,其形态都狰狞可畏。
  祭山神那天,人们着衣华丽,携带红、黄、绿、白色布所印的经文幡旗二。柏树桠枝和糌粑,从四面八方络绎不绝地来到供有山神之处的神山,悬经幡于石堆之上,或张挂于左右丛林。然后焚烧柏枝,以糌粑一匙撒其上,顿时浓烟缭绕。人们再手撒青稞,口诵经文,并绕石堆转数圈,以祭山神。
  诗日:灵旗遍插山峰巅,柏叶焚香起绿烟。祭罢山神归路晚,藏歌互唱夕阳天。
  面对海子 ( 高山湖泊 ) 时,人们还口诵经文绕海子周围转圈。据说:根据各自对山神的虔诚程度和命运好坪,还可看到海子中显现的各种景观。
  除以上所介绍的“祭山神”的内容外,扎嘎圣山还有一项特殊的活动:钻溶洞以辨善恶,即做过善事之人,在溶洞中再窄都可通行,而做恶事之人,再宽也将被卡住,是否灵验,唯有亲身一试了。近年的转山活动中还增加了向神灵保证不杀生、不偷盗等内容,使得纯净的高原更加纯洁,有力的促进了人与自然和谐相处。
  附:下坝扎长神山
  地处北纬 30 ° 35 ′, 100 ° 07 ′,位于下坝区亚火乡境内,海拔 4808 米,很早以前此山被封为“神山”,当地群众从此开始朝拜一转山。该神山需 12 天才能转完,若转此山的一个山峰,只需 1 天。现在每逢藏历每月十五或三十转山群众不断,若是虎年,朝拜群众更多。山峰上有许多奇特美观的石头。此山多为白色岩石,藏语意为白岩山,湖泊多彩石,风景如画。
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