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     部落文化对扎溪卡草原上的人们影响非常深刻,即使在今天,扎溪卡草原上仍有原始游牧部落遗存,那是一些被现代文明遗忘的角落。查加部落在离县城一百多公里的长须贡马乡境内,尽管它早已被划为了乡里的一个行政村,还设立了村委会,但是人们还是习惯称它为部落。公路只能通到长须贡马乡上,然后全靠骑马。查加部落的60几户牧民住得相当分散,骑马走了一天,才能看见几户人家。查加部落60年代中来到这里定居,几十年来不与其他部落通婚,现在甚至还存在着一妻多夫,一夫多妻的现象。逐水草而居的生活方式和游牧民族的自由天性,使查加人似乎很难真正的定居下来,在潜意识里他们随时都准备着再一次的迁徙,就连在他们心目中视为神圣的寺庙,都可以驮上马背任意搬迁,这便是查加部落的一绝:帐篷寺庙。顾名思义,这个寺庙是建在帐篷里的,它冬天是一顶黑色的牛毛帐篷,夏天是一项白布帐篷,由于帐篷太大(约100平方米),平时就把它拆成6块,分别由6家人保管,有的法器摆设等都分散在老乡家里,需要的时候,再把帐篷拼起来,把东西凑在一块儿。帐篷寺庙就在如此艰难的条件下存在着,一直支撑着查加人精神的天空,无论他们漂泊到哪里,它都是他们心灵的避难所。 
      
     石渠的自然环境是严酷的, 她是四川最冷的一个县,年平均气温在零下8摄氏度到5摄氏度,老乡们还没有摆脱贫困。但是,6万多勤劳善良的石渠人,就在这高寒缺氧的“生命禁区”顽强地生存着、奋斗着,用心血和汗水浇灌着这千年的冻土,就象扎溪卡草原上那许许多多的牦牛,它们吃苦耐劳,而又朴实无华,把生命融入了这片土地。 
      
     当有一天,你带着被都市喧嚣纷扰已久的心来到这里,你会发现它像一只天堂鸟,在石渠雪后的晴空里越飞越远,越飞越高。直面石渠,你会体会到苍生的渺小,走近太阳部落,尽情享受阳光,享受“扎溪卡”天人合一的自然之美
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