一绝--甘丹桑披岭寺   
      乡城甘丹桑披岭寺--寺内木雕！ 乡城的寺庙文化在整个藏区都相当有名原因有三：

      一是座落于县府所在地桑披镇上的桑披古寺，由于住寺活佛声望很高，扩展了寺庙在康巴地区的名气，特别是桑披新寺的落成，让乡城的寺庙文化有了更大的知名度。桑披新寺是1996破土动工的。选址在雄伟的巴姆山腰上，站在新寺，就能俯瞰到桑披小镇全景。据说，建筑新寺的工匠们根本不需要设计图纸，他们都是凭借感觉和经验来修建寺庙。房子也一样.主殿为四层楼高错落式建筑，占地2000多平方米，从外观看壮观挺拔、气势宏伟。当地人说，主殿如此规模巨大，在整个康巴地区也是绝无仅有，乡城在寺庙文化建设上拔了头酬。 
  
        最吸引游客的是：乡城的能工巧匠远近闻名。尤其是修筑寺庙时不可缺少的雕工和画师。看一看造型精美，金碧辉煌的新桑披寺，就会明白这些艺术工匠们的精湛手艺。那些形神兼具的大小佛像，精美绝伦的巨型龙柱，色彩艳丽的宗教壁画，清新秀雅的酥油花，把整个寺庙装饰得富丽堂皇，使寺庙不单是信徒朝拜、喇嘛诵经的场所，它还兼具了宗教艺术博物馆的功能。    
  
          三是佛事活动丰富。乡城是藏传佛教发达地区，宗教色彩浓厚。县内有藏传佛教五大教派中的四大教派，分布在27座寺庙中。在乡城，随处可见众多的佛塔、转经堂、玛尼堆，经幡等佛事物品和场所。知名度仅弱于桑披寺的热打乡曲披寺，却有着比桑披寺更悠久的历史。曲披寺同样依山傍水，风水极佳。虽建寺已达600余年，至今仍香火鼎盛。这里的住寺喇嘛大多是多面手，平日诵经之外，他们还得演练宗教活动中的跳神舞蹈，遇有盛大的佛事或节庆活动，主殿前的广场就成了表演的舞台。盛装的喇嘛们此时便成了鼓手、号手和跳大神的"演员"。从喇嘛们愉快的神情可以感受到，他们活得很自在。     

二绝：白色藏房风情                                     

         初到乡城的人，进入乡城地界后，面对山下秀丽风光，肯定都有种新异的感受，可到底哪点新奇，一时又难说清，经过当地人的细说指点，才算恍然大悟，原来，那片片点缀在绿色麦田和旷野上的洁白藏房，属于乡城的特产，只有在乡城，才会看到成片成片错落有致的白色藏房。其实，乡城田园风光的淡雅、纯静，很大程度上，依靠散落在高原上珍珠般的白色藏房的妆点。乡城风景里有了白色的浸染，原来的青山、树林、草地、河流构成的自然风光画，突然有了清爽、迷人的韵味。说白色藏房是乡城田园风景的灵魂毫不过份，换句话讲，没了白色藏房，乡城的田园便会兴味索然。
 　  　  　  　 
　      白色藏房是乡城人的骄傲，他们不会预见，祖辈居住的民居，如今竞成了一道独特的风景。远看白色藏房，如造型朴实的别墅，一栋栋排列着，煞是好看。走近了瞧，才了解到它的真貌和白色藏房内的风情。白色藏房大多还是土坯墙壁，外墙的白色是一点点浇出来的。这层洁白的涂料，不只美观，还有防雨渗透的作用。当地盛传这样的传说，想当年，巴姆神山仙女看到她君临的领地上，藏式民居灰头土脸、外观陈旧，灵机一动，洒了把随身的化妆品，藏房一下就变成了白色的建筑，随着白色藏房的出现，乡城也一下子美丽了许多。而真实的情景是，房屋建成后，藏民用乡城山上特有的阿戈土拌水搅成白色土浆，盛于茶壶等器具里，从墙头慢慢浇下，直到土墙变白。  进入白色藏房的图片库