五、然乌查呈沟

座落在我们眼前的村庄叫做克麦村，穿过村庄到崖山脚下，就是我们今天要去的查呈沟景区的入口处。“查呈”在藏语中的意思比较广泛，简单的概括，应该是“海子、森林景观相连成串”的意思。

“然乌”在藏语中是“铜做的水槽”的意思，由于然乌地形呈狭长的凹状，里面温泉水汽氤氲，远远看去，颇似一个盛着热水的槽子，而当时时值金秋，田野山坡一片金黄，这个“水槽”怎么看怎像一口铜槽。于是“然乌”这个地名就此传开了。

然乌境内散布着上百眼温泉，泉温较高，且富含人体所需的微量元素，极具祛病强身之效。这里自古民风淳朴，“男女同浴”、“人蛇共浴”等温泉文化现象至今可得一见。天然温泉池中最常见的便是男女老少不着衣物共浴一池，且谈笑风生言行自如，和周边的雪山、森林、田野组成了妙趣横生的图画。心无邪念，无须返朴，自然以之，便是归真。然乌温泉的“天浴”一说，即缘于此。

查 呈 山 溪

这条山溪是咱们今天的忠实旅伴，它源自高山湖泊，流经我们今天要去的所有地方，千百年来哺育滋养了沟里的原始景观，而且它自己也自成一景。

这条山溪的落差是罕见的，仅5公里左右的直线距离，落差就高达500余米，有开发水电的绝佳条件。这不，这个水电站就是一个台湾投资商投资兴建的。

山溪里还可以捉到从高山海子中冲下来的“羌活鱼”，（展示）这种长着腿的鱼种，是仅存活于高海拔淡水湖泊中的一种古生物，是珍贵的“活化石”，具有很高的科研价值和药用价值。

牧  场

这里的牧户都是村庄里的农家季节性搬上来的，经营规模不大。你要问牛羊在哪儿，让我告诉你，它们散布在牧场周围森林中，那些隐隐约约的铃铛声，便是牧民找寻它们的线索。

牧场上最具特色的是这些小石屋，石块垒墙，石板作瓦，远远看去，像躺在草甸上的天然石包，与周边的自然环境融为一体。小石屋是风雨难袭冬暖夏凉的理想居所。它们都分别有自己的主人，有的已经存在了几百年，几易其主，仍默默地固守着一方山环。就比如前面那座石屋吧，叫做“空色石屋”，有一首不知流传了多少代人的山歌唱的就是它：“美丽的地方说不完/最美还是我的查呈沟/温謦的住所数不尽/最好还是我的空色屋”，可以想像石屋在牧人心中是具有至高无上的地位的。

海  子

查呈沟之美，美在山溪，美在森林，美在牧场，美在这里大大小小相距不远的海子。这些海子，有的高居群峰之巅，终年与冰雪为友，有的卧于半山之环，杜鹃松柏簇拥。蓝的，像宝石嵌在山中，绿的，如翡翠洒落林间，更有那神秘的五色海，常看得人心迷神醉浮想连连。

我们面前的湖泊叫查呈海，它位于雪峰脚下，海拔4000米，宽约100米，长约800米。本地人喜欢把高山湖泊叫做海子，从字面理解，也不无道理，它们像是汪洋的一个缩影，生存着数不清的各种生物。查呈海岸边，柏树、杜鹃、草地虽然在山野中美丽了千万年，但是由于人迹罕至，过去也只能与往来禽鸟互为知音，聊以打发山中日月。

查呈沟的高山湖泊很多，海拔高的在5000米以上，低的在4000米左右，湖边的植被，远近高低各成佳景。

在前面森林中有一个高约八十米的瀑布，瀑布之上便是本地人称为“洪尼措”的海子，海子四周除了零星的柏树，全是连片的高山杜鹃，杜鹃盛开的季节，各色花树映入湖中，称其为“花的海洋”绝不过份。由于这个海子边没有牧场，所以常有岩羊、林獐、野猪等野生动物来饮水，有时它们混杂在远牧的牛羊之中，不细看还区分不出来。

六、康巴藏乡世外桃源——尼丁

说到着凉，乡城有一段关于文成公主的传说：说文成公主进藏途经乡城，在翻越我们今天要翻越的马鞍山时，万里无云的晴空骤然风云突起，凛冽的山风带着冰凉的雨点直往人身上扑。公主的侍从一下慌了手脚，情急之下拿了一块草绿色的马垫子盖在公主背上，为她遮挡风雨，免得着凉生病。至于公主的千金之体怎么会用马垫子御寒，风雨过后她是否贵体无恙，故事没有交待，这段传说要说明的，其实是乡城妇女“疯装”背部那块叫“贡热”的绿布之由来。