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庆达沟，除了那些稀有的高山松、高山栎以及杜鹃外，还有各类灌木近百种：各类木寄生物50多种，如各类真菌蘑菇、地衣苔藓等：草本类就太多太多了。而这一切都是原生态状，因而，被誉为“森林公园”，当仁不让，受之无愧。否则，白唇鹿、黑熊、云豹等近百种野生动物怎么会以这里建立家园，安居落业，生儿育女呢？
这就是洛冬湖。她静静躺在这海拔4000多米的崇山峻岭的怀抱里，显得那么幽雅、平静、与世无争。洛冬湖是一位纯静的少女。
——相传，洛冬湖和卓玛雍湖是天上的姊妹俩仙女下凡到此，因不愿面视于世间的丑陋面而化成的。洛冬只有与寨子里一位心地善良，耕读为本，名叫阿甲的青年相会时，才示以真面目。一天，洛冬的座骑白牛在湖边吃草时，被财主吉伯赶去杀了。吉伯把牛头砍下来放在柴堆上，想去掉皮肉后挂在大门口上。他把牛肉卖给了寨子上的人吃，阿甲听说后马上跑去劝阻，反被吉伯捆绑毒打后，关进了牛房里。洛冬见白牛久去不归来，便大声呼唤，牛头听到主人的呼唤声从柴堆上滚下来，一直滚到湖里。洛冬见了大怒，长袖一拂，顿时洪水滔滔涌起，把吉伯的寨子全冲走了。洪水静下后，洛冬不顾一切跑去救出遍体膦伤的阿甲。洛冬泪流满面地扑在阿甲的怀里说：“我顾不得那么多了，我做你的妻子，安安静静地过日子吧。”于是他们就在牛房里安下了家，过起了男耕女织的恩爱日子。十月里，洛冬生了一个胖孩子。一天，阿甲劳动归来却不见了妻子，四处寻找也不见洛冬的影子，只见孩子哭个不停，阿甲抱起孩子，见他手里捏着一张纸，上面写道：“阿甲，我同你结婚生子，已触犯了天条，现已被贬到人间永远为湖水，卓玛雍妹妹因为替我说话也被贬为卓玛雍湖。要得还原身，除非湖水干枯时。我想念你和儿子，洛冬湖水就是我的泪水……”
阿甲思念妻子，盼望洛冬湖水早日干枯，天天到湖边来守望，后来化成了悬崖上的那棵青松，象守护神站在那里，默默地注视着洛冬湖：当年阿甲和洛冬住过的牛房，如今已发展成美丽的八家寨。洛冬湖边成了青年男女幽会的地方。
如果说洛冬湖里是一湖思念的泪水，那么，这卓玛雍湖口的悬泉瀑布就是卓玛雍永远也流不干的同情和委屈的眼泪。您看，湖水从悬崖顶端一倾而下，一泄数叠，溅成水雾，击为水珠，阳光照耀下，化为七彩虹，多么壮观……
女士们，先生们，您已领略到了庆达沟山的奇特，水的明静，林的博大，花的脱俗，草的柔韧。可您想象过石头一旦聚集成滩、成片后，该是眼前的这般壮景吗?
走进石头的家园，走进石头的王国去尽情观赏吧!您能说那仅仅是些石头吗?您看，那块象狮，那块似猴，那块如熊，那块活脱脱就是寿星老人，而那块简直就是一位在点兵的将军……大自然已赋予了石头的灵气，它们就是一支威武之师，无敌的部队，天崩地裂，众志成城，岿然不动。这就是“奇石公园”。
前面有一景，那才叫奇特一绝呢!
您的感觉是什么?对，象是从天外飞来一般!您看，它足尖轻轻点地，象旋转的陀螺一般，它就叫“飞来石”。多玄啊，您看它随时会被惊飞，又随时都有倒地滚走的危险。可它“飞”来这里，轻盈点地已站立了千万年了。任凭狂风怒起，地动山摇也文丝不动。不是吗?2001年春，我县发生地震，今天它不是仍然挺立在那里，岿然不动吗……
如果您在摩梭人家作过客，就一定了解摩梭人的 “阿柱”婚俗。这里就是“母系氏族社会遗存文化区”。这里的藏民至今还遗存了“阿柱”婚姻的习俗，即男不娶，女不嫁，女人当家。“父亲”不尽供养儿女的责任，由兄弟白天劳动尽供养姐妹所生孩子的责任，晚上去“走婚”，姐妹在家里别的男人晚上也来“走婚”；他们能歌善舞，舞姿极为独特优美：他们的服饰和首饰也特别、庄重、大方、美观：他们的方言极具特色，整个藏区独一无二，引起了语言学家们的关注…… |
