萨迦派与其它教派有许多不同之处，其一则是准许教徒取妻生子，且该教派的政治权力父子相传，而宗教权力则叔侄相传。八思巴被封为萨迦法王后，萨迦派发展到了鼎盛时期，萨迦寺已计有四十多座殿堂，遍布仲曲河两岸。但在十六世纪时，一场大火几乎将南寺全部夷为平地，直到1948年才在多年的不断修缮之后恢复了该寺的原貌。
现在北寺遗址已开始重建，但大部分地面仍被破碎石所覆盖。靠近山脚处有一座新修复的白塔，据说塔内藏有萨迦派第一代祖师的舍利。
白居寺
位于江孜县西北宗山脚下。藏语称为"班廓曲丹"，意为"吉祥轮大乐寺"。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。其建筑充分代表了十三世纪至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺都完整保存且具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺由大殿、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成。
[大殿] 共三层。一层大经堂内挂满各种唐卡，唐卡中央有一尊近八米高的释迦牟尼铜佛坐像，是白居寺的主供佛。据载，铸造这尊佛像，用去二万八千斤黄铜。大殿二层东西配殿，有闻名全藏的泥塑罗汉堂。无量宫殿位于大殿第三层，内有八根立柱，四壁绘满密宗坛城壁画。
[扎仓] 白居寺是在西藏各教派分庭抗礼、势均力敌的情况下建立的，所以它的独特之处是各教派和平共存于一寺。寺内共有十七个扎仓，分属萨迦、夏鲁和格鲁三个教派。
[吉祥多门塔] 建于公元1436年，相传为布顿大师所设计，集中了各塔之所长。此塔直径62米、塔高42米（共13层），由十三层石阶、塔基、塔腹、塔瓶、十三天、宝盖及金幢等几个建筑单元组成。一至五层塔腹和塔瓶建有石墙泥面围栏、墙檐。塔腹分东、西、南、北四面，每面开殿五间；塔瓶东、西、南、北四面各开大殿一间，全塔开门108间、实为76间。塔心为实心，立有中木。塔形下大上小，递层逐渐上收。塔东面建有通往各层直至塔尖的门殿和石阶，称为入大解脱城门。与大殿壁画内容相比，吉祥多门塔各层佛殿更注重于密宗题材及其师徒教法传承画面的表现。除一层西大殿净土殿和东大殿兜率宫殿分别表现的是西方净土变和弥勒本生及传记画面外，其余诸殿表现的均为密宗四部内容及其相关教法传承画面。据《江孜法王传》统计，从底层至塔幢各殿，分别按事部、行部、瑜伽部等次第绘有诸佛菩萨画像27529身、二层绘有1542身、三层绘有3400身、四层绘有1278身、五层绘有18886身、横斗绘有321身、十三法轮绘有677身、塔幢绘有127身。全塔绘诸佛菩萨画像近三万余身，不愧为"见闻解脱十万佛塔"的美誉。
白居寺由于其悠久历史，完整的建筑和特殊的宗教价值、及寺塔内保存完好、难以数计的精美的壁画和造像，被列为全国重点文物保护单位。
绒布寺
建于1899年，属红教（宁玛派）寺庙。位于珠峰北麓的绒布冰川末端，海拔5154米，是世界上海拔最高的寺庙，绒布寺距珠峰顶约20公里，是从北坡攀登珠峰的大本营。
贡觉林卡
位于日喀则市东面约2公里处的年楚河畔。由七世班禅旦白尼玛于1825年依照罗布林卡所建，占地面积约50万平方米 ，是班禅消夏避暑和进行宗教活动的夏宫。这里古木参天，绿草如茵，清澈的小溪穿流其中，碧潭小桥点缀其间，是逛林卡的好去处。
嘎东寺
位于日喀则白朗县境内。嘎东寺历经宁玛派、噶举派、萨迦派，到十七世纪中叶开始盛行格鲁派。寺中珍藏有举世罕见的宝物，即该寺第四任堪布桑布钦布的两条胫骨和空行母丝萨曲珍的头颅。在桑布钦布的右胫骨上端的骨缝四周天然生成着微小的释迦牟尼、观音菩萨、无量光佛、护法神、度母五尊佛像；左胫上端天然生成着微小的释迦牟尼像和4个白色舍利；在度母化身空行母丝曲珍的头颅上天然生成着三个藏文字母和度母像。原嘎东寺已被毁坏，1985年在原址上重新修建了嘎东寺。寺内供奉着释迦牟尼、宗喀巴师徒3尊、度母等佛像。每年藏历7月29日，寺院举行"驱鬼"仪式。 |
