从米林到墨脱，我和次旦多吉一路走一路访问，在这里定居的无论是藏族人还是门巴族人，都是神秘乐土寻求者的后裔，或者本人就是一个孜孜不倦的探求者。他们或者他们的祖先，耗尽了辛苦积累的微薄资财，沿着世界上最艰险的路长途跋涉，承受了人间最大的痛苦和艰辛，最终也没有找到通向世外桃源幸福乐土的大门。他们只好在神山圣岭周围搭一座木楼或竹寮，在这里种植庄稼，放牧牲畜，并与当地土著通婚结友，繁衍后代，那遥远的雪山环绕的高寒家乡，反而只能在梦里想见了。

附记：西藏东南，雅鲁藏布江下游，喜马拉雅山南麓，在一片原始森林覆盖的峡谷，称为墨脱，意为花的世界。相传公元8世纪之时，佛教大师莲花生有过预示：当世界末日来临，墨脱诸山将向众生打开，以逃避种种劫难，因此这里又称“贝域白玛岗”，意为“ 隐藏着的莲花圣地”。很多个世纪以来，特别是近两个世纪以来，许多遭受人为不幸和自然灾害的藏族佛教信徒，纷纷离开故土，到这里来寻觅幸福和安宁。

   本教发源于冈底斯地区，对它崇拜由来已久。巍峨的冈底斯山及其周围的湖泊、河流等大自然造就了崇尚自然界的本教，而古代藏人又被这天地间的庞然大物所震慑，因此对它产生敬畏继而是崇拜心理，并尊它为象雄王国的神山。本教还认为天像一盖伞，地像一莲花，冈底斯山就是伞把和莲花的根茎；它处于世界的中心，是诸天神的住处，是连接天上人间的天梯；祖师先饶米沃且之化身就是沿着天梯下凡的，还有360位本教的神住在此山中。