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藏传佛教的修炼术 |
至于史书记载的白教领袖人物米拉日巴的修炼之苦及功力之高，更是令人不可思议。米拉活佛在山洞苦修20多年，赤身露体，以荨麻叶充饥，连毛发、肤色都成为绿色。在后来征服苯教的斗法过程中，米拉日巴每每修炼得来的法术，使对方受挫直至服气。
不论是过去还是现在，喇嘛对于修炼，其态度都是认真的。师傅们对于弟子这种认真修炼的态度，一方面持赞赏态度，一方面也发出警告：“当心，不要走火入魔！”
藏传佛教中，喇嘛修炼的一个重要环节是观想。
观想的目的是在自我意识中，用本尊形象唤起自然存在的事物。比如愤怒相的观想，唤起自身的愤怒感。一旦把观想的对象视为自然，便把它们放入应有的地位，这也是发展一个喇嘛的面人格的一种手段。修炼到最后阶段，观想对象不再需要了。所有身体内部的东西都以自由地进入轨道。这就接近了超脱出生轮回的最高境界。
据说，早期地藏传佛教红、白两派的喇嘛，其观想不在寺庙进行，而在深山野林的洞里，刻一幅本尊佛像，面佛观想。黄教喇嘛地寺庙面对唐卡上的佛像观想。
在定日、吉隆一带的深山野林里，人们经常能见到这样的岩洞，洞壁上雕刻着一尊尊佛像。据一位喇嘛讲，这些常用来观想的神佛有整100位，包括42位愤怒相和58位善静相。
观想图是喇嘛观想的用品。但是，这些图，对于不修炼观想的人来说，只能看作艺术品。尽管在采访中我尽量排除观想图是艺术品的想法，力图悟出这观想图的本质所在。事实上是失败的。我始终未能进入观想者的角色，而当了一个旁观者，从艺术角度欣赏了观想图。
请看，胜乐金刚的背景是火，象征任何欲望都能满足，他站在莲花座上，意思是高出无常的世界，就象莲出污泥而不染。莲花之上有太阳，象征空。不明白的人或未经观想的训练的人，看到胜乐金刚不同的脸的颜色，一定有知其所以然。一位喇嘛作了这样的解释：
“白脸消灾，黄脸增益，红脸敬爱，蓝脸降伏。观想时可根据具体情况，观想胜乐金刚脸的颜色。”
6臂的密集金刚，有3面脸，左红右白中间蓝，那6臂分执法器。而修炼观想的喇嘛，却悟出人在临死前将停止呼吸的时候，心与脸都变白了，然后变红了，最后变绿了。再最后，过光和暗的概念也没有了。此时，如果观想者还能感觉到任何东西，便观想成功了。
欢喜佛是双身，完全是男女作爱的画面。其实这并非低级的色情趣味，而是指智慧之佛以大无畏大愤怒的气概，凶猛的力量和摧破降伏的一切手段，战胜欲界的各种熏染从而获得发自内心深处的喜悦。观想者通过这种“非欲之欲，以欲止欲”，从而达到智慧境界。 |
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