传说很早以前，有支外国军队入侵西藏，当地人无力抵抗，只好向各地求援。工布人民为了保卫祖国和家乡，组成了一支爱国军队前去支援。他们踏上征程之时，正值九月，将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上过年的点心，也没有烤上过年的青松火。工布人民便把藏历提前到十月一日来过。为了纪念当年英勇应征的将士，每年的十月一日，工布人民都要献上三牲为将士们守夜，久而久之，十月一日过工布年的习俗便形成了。工布年与藏历新年相比，有着较强的林区特色。主要活动有赶鬼、请狗赴宴、吃"结达"、背水、祭丰收女神等。

     工布节：“工布节”时间是藏历十月一日，是西藏工布地区（米林县、林芝县、工布江达县一带）一年中最隆重的节日。每到“工布节”，机关、企事业单位都要放假，城里、乡村处处洋溢着浓郁的节日气氛，藏族、珞巴族等农牧群众载歌载舞，举办各类民俗、文体活动，尽情的欢度新年。
    传说很久以前，有支外国军队入侵西藏边境地区。当地人无力抵抗，只好向各地求援。工布人民为了保卫家乡，组成了一支军队前去支援。他们踏上征途之时，正值九月，将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上过年的点心，也不能烤上过年的青松火。于是，工布人民便把藏历年提前到十月一日来过，过完节将士们心满意足地出征了。后来，为了纪念当年英勇出征的将士，工布人民便把每年的藏历十月一日献上三牲为他们守夜，最终使藏历十月一日成为工布地区的年节。
    历史上，工布地区山高水急，林木苍翠，交通不便，相对封闭，因而形成了独具风格的习俗与文化。与拉萨、后藏等地的藏历新年相比，工布新年具有鲜明的林区特色。
    九月三十日的第一项活动就是请狗赴宴。家家户户把过年的食物，端端正正地摆在木盘里或木板上，准备停当，主人把狗唤来，很有礼貌的说：“舒服的狗，快乐的狗，请进餐吧！”如此三番，狗开始动嘴。据说，有经验的狗，这时显得非常庄重，把所有的食物都嗅嗅，然后决定吃点什么。狗吃什么是对来年丰收与否的预示，因而主人对狗的一举一动非常关注。
    除夕夜晚，家家户户都要赶“鬼”，不让他们扰乱新年的活动。晚上，人们举着火苗呼呼的松枝火把，跃进每一间屋子，从怀里抓出准备好的黑白石子，朝角落砸去，口里不停的叫：“折！古哇！”、“折！古哇！”（意为鬼！等着噍！），有的人家把酒泼在地上，立刻腾起熊熊的火焰，发出嘶嘶的声音，赶“鬼”仪式显得气势威严。人们认为所有的“鬼”确实逃出自己的房子时，就用松枝和旺波树把门挡严实。这样做，他们认为“鬼”就无法回来，可以快快乐乐地欢度新年。
    赶“鬼”之后，人们再吃团圆饭“结达”。全家人围着火塘坐一圈，烤着暖烘烘的柴火，喝着青稞酒、酥油茶，一边慢慢烤“结达”来吃。这天晚上一定要吃饱，涨得肚子鼓鼓囊囊。据说半夜里“鬼”还来背人，如果吃饱了，“鬼”就背不动。在有些地方，人们则是在前一天就吃一种“吉多”的食物，即面疙瘩肉汤，类似藏历新年的食物。
    在工布新年的初一，鸡叫头遍，工布人都要出门，放火药枪，迎接新年的到来。主妇们则赶紧背起水桶，带着青稞酒和祭神用的糌粑团去背水，在水边煨桑，以此召唤神灵，把福气背回家。此后，他们还要来到自家最好的一块庄稼地里，围着祭台唱歌、跳舞，祭祀丰收女神，请求保佑庄稼丰收。