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宇陀·云丹贡布
著名藏医学家。又称老宇陀。西藏堆龙德庆地方人。藏医世家出辈多身。其前为藏王的保健医生。

      少年时,即对医学表现出极大的兴趣,青年时曾多次周游祖国内地及邻近国家,学习医学,并带回一些医学著作。于8世纪末完成藏医巨著《四部医典》,为藏医学的最终成奠定了坚实的基础,创立了较完整的藏医学体系。他对藏医学的造诣颇深。首先确立了隆赤培三类为藏医学的理论核心,并以这一理论为指导,详细论述了人体生理、病因、病理、诊断和治疗。提出人体母胎由母血父精结合而成,并详细记载胚胎发育在各周的形体变化,全程为38周。这一理论,与古代欧洲“先成论”截然不同。欧洲直到17世纪仍有人主张“先成论”,即在精子或卵子中早已包含着一个完整的小人,胚胎发育只不过是小人的逐渐增大而已。相形之下,宇陀的这种逐周发育、由简至繁的渐进胚胎论是十分科学的,就当时的水平而论可谓是世界领先的。准确指出人体有脊椎骨28块、肋骨24条、牙齿32颗、四肢大关节12个、小关节210个、五脏(心、肝、脾、肺、肾)、六腑(大肠、小肠、胃、胆、膀胱)、“三木休”等,并提出白脉(神经)和黑脉(血管)。白脉从脑部伸出,向下行走,可感觉与运动。白脉受伤,将丧失运动和感觉。严重者会死亡,病势中等者可致残废,经医治可康复。其对每一脏器结构及功能,都有十分形象的比喻。如把心脏比喻成国王,肺为大臣,胃像一口炒锅,精囊卵巢是珍宝之库,大、小肠像王后的奴仆,胆像悬挂的鼓风皮袋,五官孔窍犹如窗户等,说明其对各组织器官的结构及功能都有深刻的认识。其医术十分精湛,不仅有高深的脉学知识,于尿诊亦有深入研究,包括尿量、尿色、尿沉淀物、气味、气泡、漂浮物、蒸气等。诊断准确,治疗手段亦很齐备。强调综合治疗,包括精神治疗、针刺、按摩、放血、手术、药浴、饮食、内服汤丸散剂。擅长运用心理辽法治病。他强调医者必须具有高尚的道德修养,不分贫贱富贵,为众生治病。把六方世俗的众生,视为自己的父母。故受到人们的普遍赞誉,尊其为医圣、药王的化身。其《四部医典》,受到国内外高度评价,不仅对藏医学的发展具有重大意义,而且是中世纪文化的丰碑。除《四部医典》外,其著作尚有《实践明灯》、《脉学师承论》等20余种。
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