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在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县的米兰镇，塔克拉玛干大沙漠的东部边缘地区，生活着一群鲜为人知的罗布人----罗布里克人。他们是古楼兰人人后裔。曾以渔猎为主，以整株胡杨树掏空制成的卡盆-独木舟，活跃在罗布泊一带和塔里木河，孔雀河下游，因此被称作罗布人。
很多世纪之前，在这里曾有着新疆疆境内最大的湖泊一一罗布泊。它是新疆最早有人类活动的地区之—，曾孕育着繁华的楼兰文明，是古丝绸之路上的门户，联结内地与西域、牵系着中西方经济和文化交流，然而随着时间的逝去，这个丰饶的湖泊也逐渐干涸，繁华的历史也逐渐消去，只留下残破的遗迹，与稀有的罗布人，见证着历史的凋零。
史书上记载罗布人“皆水居打鱼自活”，是新疆维吾尔族的—支，他的方言是维吾尔语三大方言之一，罗布泊人世世代代生活在与外界隔绝的众多大小海子(湖泊)之间，相对封闭的生活环境形成了罗布人独特的生活方式。《回疆志》载“罗布人不种五谷，不牧生畜，唯小舟捕鱼为食 ，或采野麻，或捕哈什鸟剥皮为衣，或以水獭之皮并哈什鸟之翎，持往城市货卖，易布以代衣”。直至清末官方，对罗布人的管理都较为松散，每年负责收税的官员来到罗布泊罗布人居住的海子边举火为号，罗布人乘坐一种木制的独木舟“卡盆”渡湖而聚，交纳少量的水獭皮即完纳了全年的税赋，也不用承担别的差事，过着一种世外桃源般的与世无争的安逸生活。
“是19世纪中叶暴发于罗布泊地区的鼠疫，给罗布人造成了毁灭性的灾难，劫后余生的人四散逃亡。”除了天灾人祸之外更为重要的是罗布泊地区生态环境的破坏，注入罗布泊的塔里木河、孔雀河流量不断减少以 至断流，使得湖面逐渐沙漠化无湖泛舟无鱼而渔的尴尬境地迫使罗布人走下“卡盆”，放下手中的捕鱼工具，开始当起依靠耕耘的农民了。
现今的罗布人村寨，只是一户小小的人家，居住着一个高龄一零四岁的罗布老人与他的家人，休闲与观光取代了传统的渔牧生活，他们就像个活化石标本，见证着历史的凋零，供人凭吊与参观，诉说着繁华的沦落与沧桑。
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