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新疆且末是一个不为人关注的地方，它静静地躺在塔克拉玛干沙漠边缘，任凭车尔臣河水缓缓地流淌。在它的东边，是著名的罗布泊和楼兰古城，南边是阿尔金山自然保护区，北面是无垠的沙漠，西边有全世界最长的流动沙漠公路。古丝绸之路从玉门关进入新疆楼兰后分为北中南三路，其中南路就是经米兰过且末到喀什。据史料记载，当年且末古城十分繁华，店铺林立，商贾云集。旧日的辉煌随岁月渐渐流逝，精美的且末玉却一直远近闻名。于是，在到达库尔勒的第二天，我就找到且末办事处，询问长途车的事情。一位有着硕大鼻子的维吾尔族司机热情万分，他用浓郁的羊肉串汉语告诉我：“你明天早晨六点来，麻达的没有（没问题）。”库尔勒和北京时差二个小时，早晨六点的天色相当于北京四点的。好在这是一个夏日的清晨，五点半我踩着满天星光穿过市区走到办事处，然而，一切却是静悄悄的，班车里也黑乎乎没有一个人。“难道我听错了？他不会骗我吧。”心里犯着嘀咕，手上也没闲着，好容易敲开值班室的门，睡眼朦胧的门卫嘟哝了一句：“他说的是新疆时间吧？”天那，原来维吾尔司机使用的是乌鲁木齐时间，换算成北京时间应该是早晨八点！我只好抱着登山包坐在门口，除了等待，我别无选择。
铁板烧烤我们的班车有些挤，车厢里满是放暑假回家的维吾尔学生。由于我是临时搭乘，所以没有座位。司机很热情地把我和另一位维族大学生安排在车门口的台阶上。这是我第二次坐台阶了。头一次是在黑龙江，我从中国最东端的火车站――前进站换中巴去抚远县，也是没有座位，我就坐在台阶上，售票员很奇怪地看着我这个外来的背包人。这次就没了奇怪，因为车里实在是太拥挤了。今年的暑假正巧赶上伊斯兰的古尔邦节，回家的学生们为家中的亲朋好友带了很多的礼物。在开往南疆的班车上，我成了少数民族。满满一车人中，连同那个三岁的小男孩，一共才五位汉族。维吾尔是一个很有趣的民族。面对外来文化，他们有相对的保守性，而在性格上，他们又能歌善舞，分外开放。因此我们车厢里充满了欢歌笑语。年轻的维族学生们一首接一首地歌唱，男生和女生欢快地开着玩笑。可惜语言的障碍让我只能感受到这种氛围，而无法融入他们的欢乐。随着班车往沙漠开去，气温也越来越高，我渐渐感觉有些坐不住了。原来，我的屁股下面是汽车的传动设备，温度在不断升高，简直是个火炉。我原先垫的报纸无法隔热，只好坐坐站站，仿佛是只铁板烤大虾。选择东线进且末就意味着煎熬，从库尔勒到且末有八百多公里要走两天，天气的炎热加上路况的糟糕，我们不时需要停车休息，等待发动机的水温降下来再走。过了三十五团农场后，公路几乎都修在沙漠中，为了保证公路畅通，人们运用了各种智慧。在一段沙漠公路上，公路是用红砖铺成的，并且砖还不是平铺，而是立铺，下半截埋在沙砾中，从而延长红砖的使用寿命。身边的同座的买买提是新疆大学法律系的学生，听说我是从北京来的，便问我去没去过动物园，看见我迷惑的样子，他把刚才的笑话简单翻译给我听：阿凡提大叔来到北京动物园，看见了斑马，以为是头大毛驴。他照旧用唤毛驴的声音唤它，结果斑马毫无反应。阿凡提生气道：“你这头新疆的毛驴子，坐火车来了北京，你以为穿了水兵衫我就认不出你了？”
寻访且末古城车到且末时，我和难兄难弟买买提已经成了朋友。在他热情邀请下，我住到了他家。如同北京的四合院一样，这是一个典型的维吾尔院落：一进门的院子里种满了鲜花，葡萄架搭在房子周边，象个走廊似的；东西是厢房，后院除了羊圈外还种着几棵果树。据说以前这样的房子只有巴依老爷（地主）才有，现在是谁有钱想盖就盖，反正沙漠里地有的是。买买提的父母正忙着准备晚餐，看见我到来非常高兴，给他的妹妹阿依古丽说了几句，然后她就飞快的搬出凳子，站在上面剪葡萄。晚餐丰盛而热闹，得知买买提回来，他中学的同学来了不少。大家围坐在葡萄架下的大炕上，一边吃着抓饭，一边弹着热瓦普。维吾尔人好像天生就对歌舞有灵性，无论是他的同学们还是邻家的小巴郎（小男孩儿），人人都闻乐起舞，大方自如。几杯“英雄本色”（新疆伊犁出产的好酒）灌下肚的我也红着脸学着他们的样式跳起了“麦西来普”。院子里欢乐的歌声在干涸的沙漠里欢快地荡漾。 |
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