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话说美景如画的新都桥也是一个正在大兴土木的小城市，县城中一条大街上，两旁尽是百废待举的各项工程，路面坑坑疤疤，泥石满地，下过雨后的道路更是泥泞不堪。
除却城中心的街道，深入民居或离开城中街道远一些之后，美景如画的景致仍在。清晨时分，薄雾在山腰上飞舞着，草地上树叶上滚动着晶莹的露珠，微露的阳光照耀下，晶亮的很。
走在乡间的泥土地上，呼吸土地散发出来的味道，远处一群牛羊正低着头，吃着丰盛新鲜的早餐。近处，一幢幢藏式民居散落在青草地上，虽然风格一致，但色彩却有不同的变化，更显藏式建筑的特色。
忽然，前面一户人家的大门敞开，一阵牛羊的叫声传出，紧接着一群牦牛与羊儿从民居中窜出，一副兴高采烈的模样，向不远处的草场走去。拿起相机把他们可爱的模样拍下，正在拍摄的同时，又一户人家的羊儿从我身边流窜过，我就只能原地伫立着，站在一群羊儿的中间。被羊儿簇拥的场景还是第一次呢，这感觉挺有趣的。
当太阳升起，背起背包，又往下一个目标走去。
坐着小金杯车，往塔公的方向驶去。塔公的面貌与新都桥相似，直到街道的尽头才出现塔公寺的身影。在寺庙周围有一排的转经轮，很多藏民，不论老少男女就沿着寺庙周围绕行，并转动经轮，为新的一天祈求个好愿。
取出相机为寺庙与转动经轮的藏民留下倩影后，便徒步往塔公草原的方向走去。
才一个起伏，草原就出现在我的面前。其实一路走来，看过的草原不计其数，大的小的，有名的，名不见经传的都有，所以乍看塔公草原着实有些失望。塔公草原的名气不小，可能也因为被开发成观光的草原，因此建设及人工的修饰过多，虽然草原上仍有牛羊马放牧着，但已经失去纯真朴实的原貌了。即便如此，草原仍然有她的魅力，对于生长在都市丛林的人依然极具诱惑。
正愁没车往下一个目标－炉霍－时，后头急驶过一辆公安用车，我尝试着向他招了招手，希望能搭到一程便车。当他从我身边呼啸而过时，我以为他就这幺飞驰而去了，没想到在不远处停了下来，于是我很幸运的搭上了公安的越野车，一路飞奔至下一个目的地。
到达炉霍才下午两点多，据公安与下榻饭店服务生的说法，今天往色达的车已经错过了，必须明天才能搭上。
心想时间还早，往汽车站走去，先探探班车的信息，竟然就一辆康定往色达的过路车好端端的停在车站里，正喜出望外呢，就从饭店里取出行李背包，兴冲冲的往汽车站里跑，不管车票买了没，就把所有东西往车上扔，坐着踏实了再说。
车上已经有好些人，其中还有穿著红色袈裟，理着光头的和尚，趋前攀谈一番，希望能有一些实用的信息。果不其然，就有两位是色达五明佛学院的学生，我立刻从座位上跳下来，胡里胡涂的问了一大堆有关佛学院的事。其实他们普通话真的不怎样，交谈起来挺费功夫的，有时候也不知道他们说些什么，就连珠炮似的说了一大串，总之，我感觉他们是很热情的人。
其中有一位名叫扎西翁加，人超好，超可爱，超热心，他告诉我别把票买到色达，买到洛若乡即可，因为佛学院就在洛若乡的路口往山上走两公里就到了。就这样，我跟翁加聊着佛学院的事。
近三个半小时的车程，加上公车中途爆胎修车，一伙人就在洛若乡下车，朝着世界最大的佛学院出发。
进佛学院之前还得经过检查哨，查验身分并押扣证件，因为佛学院一直是个管制地区，必须筛检入山者的身分。原本很放心的将证件交由公安审视，没想到他竟然告诉我，香港人不被允许进入佛学院，这下脑筋轰然一响，一时间不知道该如何是好，因为没想到居然被挡在山脚下不得其门而入。
与公安力争了半天不见成效，只好先暂住色达再做打算。离开前与翁加互留了联系的方式，好方便日后联络。
搭着小金杯往色达的路上，越想越不甘心，一路千里迢迢，跋山涉水的，竟被挡在门口，怎么也说不过去。于是，问了一位从山上下山的喇嘛，他告诉我从侧边的山上绕过去就可以躲过检查哨的安检。我一心就想上山看看去，不管翻山越岭也得走啊。
当下决定，隔天一早便闯关上山。
后来得知，不只香港人，外国人、台湾人士都在被拒绝之列。另外，进入佛学院除押扣证件外，还必须留下相机与录像机，不准拍摄。
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