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    在西藏地区甚至有这样的传说:你若今生有幸登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影,可见其巅之高。
    
    名传遐迩的以卡瓦格博峰为中心的梅里、太子雪山,北连西藏阿冬格尼山,南与碧落雪山相接,平均海拔在6000米以上的便有13座,称"太子十三峰"。卡瓦格博峰,海拔6740米,为云南第一峰,气势非凡。
    
    卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地。卡瓦格博,藏语"白色雪山"之意,俗称"雪山之神"。传达室说是九头十八臂的煞神,后被莲花生教化,受居士戒,改邪归正,从此皈依佛门,做了千佛之子领尕制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员骠悍的神将,统领边地,福荫雪域。卡瓦格博神像常被供奉在神坛之上。他身骑白马,手执长剑,雄姿英发,这与雪山之神的高峻挺拔、英武粗犷的外貌特征是极其相似的。在西藏地区甚至有这样的传说:你若今生有幸登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影,可见其巅之高。
    
    卡瓦格博左侧有缅茨姆小雪峰(藏语意为"大海神女",海拔6054米),这位传说中的卡瓦格博的妻子,俊秀峭拔,亭亭玉立。分别列于卡瓦格博与缅茨姆左右的几座峰亦有雪冠顶,祥云护绕。在藏语经卷中,它们均被尊奉为"修行于太子宫殿的神仙"。卡瓦格博峰,是云南省六个国家级重点景区内"三江并流"主景观之一。1989年10月,藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞,曾在峰前举行隆重法事,今已刻石立碑留下胜迹,供游人瞻仰。
    
    在藏语言习惯中,卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼,自古以来受藏民崇拜,甚者将其尊为藏区八大神山之首。每年秋末冬初,无数西藏、四川、青海甘肃云南等地香客千里迢迢徒步前来顶礼膜拜心灵中的自然古碑,朝拜神山,了却心中宿愿,少则7天,多则半月,若逢藏历羊年,转经者更是增至百十倍,那全身平伏于地磕着长头的场面令人叹为观止。
    
    卡瓦格博峰迄今仍是尚未被人类登山活动所征服的"处女峰"。自1987年至1996年,日本、美国、中日联合登山队相继向卡瓦格博峰发起挑战,均败下阵来。
    
    1991年1月3日,17名中日登山健儿在卡瓦格博峰下全部不幸失踪罹难,消息传出,震惊中外,成为世界登山史上最惨痛的事件。1998年8月在神峰下冰川上突现遇难的部分登山队员的遗骨遗物,顿时引起世界轰动。遗骨遗物为何翻坡越沟出现在神峰下的冰面上,成为难解之迷。现在飞来寺立有纪念碑供游人凭吊英魂。 碑旁还有建有望峰亭,为游人提供望远镜观览太子雪山全貌。
    
    据说,当年当地的藏民极力劝阻中日登山队员攀登卡瓦格博峰,认为那是中国的神山。在劝阻无效的情况下,藏民齐刷刷地向卡瓦格博峰跪下,祈求山神恕罪。结果山神似有感应,竟然真的降灾于登山队。梅里雪山由此更加增添了神秘圣洁的色彩。
    
    卡瓦格博峰南侧,有瀑布自千米悬崖倾泻而下,象万千匹白练悠悠然下垂称"雨崩神瀑"。每年夏季冰雪消融,一股股水流沿崖壁飞泻,经风一吹,不时涌银吐玉,飘飘洒洒,十分壮观。若逢阳光返照,云雾蒸腾,便有彩虹出现,美胜仙境,转经香客朝拜雨崩神瀑,以飞泻而下的瀑水淋湿衣襟为吉兆,更以能见到彩虹为终生大幸。卡瓦格博峰下还有"五树同眼"和"石篆天书"的独特景物。同根的五树相传为佛祖所植,天书则附会佛祖飞升时留下的墨迹,酷似形体奇异的梵文。
    
    据王行长介绍,离雨崩神瀑不远之处,还有一神奇的山洞,只有当地人才知道此山洞。山洞望似仅有人的脑袋大小,但无论高矮胖瘦者均可全身钻进洞里,如有钻不进去者,则此人必有灾祸。而且确已发生过钻不进去者在半年后暴毙。由于时间较紧,我们未能前往此洞考证,只好留待后来人再行印证了。
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